العاشر ذكر الأحاديث الواردة في الحث على حبهم وأنه لا يدخل قلب رجل الايمان حتى يحبهم [ 84 و ] للّه ولرسوله عليه وعليهم الصلاة والسلام وأن حبه صلى اللّه عليه وآله وسلم متوقف على حبهم والتحذير من أذاهم ، وأن من آذاهم فقد آذاه ، ومن آذاه فقد آذى اللّه تعالى عن محمد بن عليّ بن عبد اللّه بن عبّاس عن أبيه عن جدّه رضي اللّه عنه قال : ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أحبّو اللّه لما يغذوكم به من نعمة ، وأحبّوني لحبّ اللّه عزّ وجلّ ، وأحبّوا أهل بيتي لحبّي ) « 1 » ، أخرجه الترمذيّ ، وقال : ( حسن غريب انّما نعرفه من هذا الوجه ) « 2 » ، وكذا أخرجه البيهقيّ في الشعب ، ومن قبله الحاكم وقال : صحيح الاسناد ولم يخرجاه ، ومن العجب ذكر ابن الجوزي هذا الحديث في العلل المتناهية . وعن عبد الرّحمن « 2 » بن أبي ليلى الأنصاريّ عن أبيه رضي اللّه عنه قال : ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لا يؤمن عبد حتّى أكون أحبّ اليه من نفسه ، وتكون عترتي أحبّ اليه من عترته ، ويكون أهلي أحبّ اليه من أهله ، وتكون ذاتي أحبّ

--> ( 1 ) سنن الترمذي 9 / 343 ، المعجم الكبير 10 / 342 ، المستدرك 3 / 150 ، فضائل الخمسة 2 / 75 . ( 2 ) سنن الترمذي 9 / 343 . هو أبو عيسى عبد الرحمن بن أبي ليلى ( واسمه يسار ، ويقال بلال ، ويقال داود بن بلال ) بن بليل بن أحيجة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبان بن كلفة الأنصاري الأوسي الكوفي ، توفي سنة ( 80 ه ) على الأرجح . تهذيب التهذيب 6 / 260 .